АПОКАЛИПСИС - жуткая тайна Библии разгадана?
В. Блохин
Должен ли лесник, построивший лесную сторожку, представляться домашним муравьям, поселившимся в тепле и уюте за печкой? Может быть, наша планета является космическим домом, который не принадлежит нам? В котором мы всего лишь муравьи?
Что должен делать лесник, когда муравьи начинают проедать насквозь бревна избы и она, того гляди, рассыплется в прах? Будет ли он ожидать, когда трудолюбивые "мурашки" полностью истребят избу и тем самым лишат себя и его, лесника, средств к существованию?
Будет логичным и естественным, если лесник в превентивном порядке, не ожидая полного развала избы, изведет тем или иным способом "мурашек"?
Неопровержимые факты систематического наблюдения за землей космических цивилизаций позволяют сделать следующее предположение - не является ли Библия концептуальной программой развития человечества на две тысячи лет, сформулированной космическими резидентами.

1. Кольская. Эпицентры: хр. Муста-Тунтура (п-ов Рыбачий), далее к югу вдоль Норвежской границы, потом к востоку к озеру Имандра.
2. Беломорская. Остров Мудьюг, Соловецкие острова. Эпицентры: Кандалагский залив, полуостров Канин Нос, Архангельск, Северодвинск и к востоку от Северной Двины, Кижы.
3. Ладожско-Онежская (между этими озерами). Остров Валаам.
4. Ленинградская (Сосновый Бор, Выборг).
5. Кингисеппская (Эстония).
6. Юрмалинская (Даугавская). Эпицентры: Даугавснин, южнее Риги и далее на запад к Юрмале. Латвия.
7. Киевско-Житомирская. Эпицентры: Киев, Фастов, Белая Церковь, Житомир, Припять.
8. Подмосковная. Эпицентры: Подрезково, Крюково, Зеленоград.
9. Тульско-Курская. Эпицентры: юг Тульской области, далее к югу через Белгородскую область на Курск, Обоянь, Прохоровка.
10. Донецкая. Эпицентры: Донецк, Горловка, Красный Лиман, Миллерово, Зверево, Белая Калитва.

Аномальные явления - сигналы тонкого мира
Инна Кузнецова
Украинская секция по изучению аномальных явлений в окружающей среде ("НЛО". Изд-ие Всесоюзной уфологической ассоциации. М., 1990. С. 14)
Мне неоднократно приходилось встречаться с людьми, имевшими, по их рассказам, контакты с инопланетянами и Высшим Разумом. Нет сомнений, что почти во всех случаях эти очевидцы говорили искренне и верили в то, что говорили. Я также убеждена, что практически все они психически здоровы. Тем не менее, наблюдения за поведением и состоянием контактантов - будем называть их так - в течение длительного периода времени дают основания считать: многие события, о которых они рассказали как об истинных, в реальной для нас действительности большинством людей не воспринимаются. Кроме того, есть также основания для утверждения, что существует независимая, скрытая от нас реальность, являющаяся причиной событий, о которых заявляли контактанты.
Это реальность во всех известных мне случаях воздействовала на волю человека, избранного ею для контакта. Чаще всего это случалось тогда, когда контактанты испытывали сильный страх или потрясение. Поэтому вряд ли можно полагать, что их представления адекватны наблюдаемым событиям.
Феномены, имея, по-видимому, психофизическую природу и энергетическую основу, проявляются в воздействии на психику человека. Доказать наличие такой энергетической реальности в настоящее время трудно: нет ни соответствующих научных методик, ни приборов. Однако возможны и иные пути изучения этих феноменов, например, личный опыт. Некоторые исследователи поступают именно таким образом, хотя при этом необходима специальная подготовка.
Как показывает практика описания контактов, они происходят, как правило, на уровне интересов очевидцев. Если обратиться к наблюдениям в наши дни (о них сейчас пишут много) и сравнить их с наблюдениями в прошлом, начиная с древнейших времен, становится ясно, что поведение и характер воздействия на человека различных АЯ не изменились - изменилась лишь форма их проявления.
По существу, сколько людей, столько и историй... Поэтому можно предположить, что почти все известные феномены, в том числе и встречи со странными существами, инопланетянами, Высшим Разумом и т.п., имеют одну и ту же природу, а их проявления зависят от личности контактанта. По этой причине столь разнообразны воспринимаемые наблюдателями формы НЛО.
Я отношусь к гипотезе о населенности космических миров с глубочайшим уважением. Но, изучая непознанное, важно иметь холодную голову и изрядную долю скепсиса. Недопустимо относить все эти феномены к деятельности внеземных цивилизаций (ВЦ). Во всяком случае, нет никаких причин причислять все фантасмагории, которые в прошлые века считались происками дьявола, к проявлениям внеземного разума. Заявления же так называемых инопланетян в пересказе очевидцев не имеют силы доказательств.
Поэтому считаю своим долгом предупредить всех жаждущих неземных контактов, что они могут таить многие неожиданности, поскольку происходит взаимодействие не с ВЦ, как предполагают контактанты, а совсем с другими силами. Их не следует бояться, но надо помнить, что эйфория и стремление к контактам одних - например, людей с изрядной долей самомнения,- а также страх других при встрече с тайной чреваты серьезными последствиями.
Мне импонирует объяснение происходящего восточной доктриной, согласно которой человек, как и весь космос, представляет собой сложную энергетическую систему, а его сознание - это вид тонкой энергии, существующей в невидимом нами Тонком мире. Его воздействие на человека и проявляется как АЯ.
Опыт изучения феномена показывает, что воздействия Тонкого мира на человека весьма различны. Характер взаимодействия с ним зависит от уровня сознания, силы воли и других качеств человека. И то, что большинством очевидцев воспринимается как встреча с представителями ВЦ и Высшим Разумом, вероятнее всего является контактом с Тонким миром ауры Земли, населенной невидимыми нам сущностями, которые к разумным цивилизациям никакого отношения не имеют.
Если Тонкий мир, согласно восточной философии,- это следствие нашего земного существования, то каким было сознание человека в физическом мире, таким оно будет и в Тонком. Тонкий мир представляет собой разреженную материю, включающую различные состояния человеческих сознаний,- от отрицательных до самых высоких, светлых.
Знаю из практики, что контакты с отрицательными сущностями Тонкого мира всегда бывают неблагоприятными, а часто даже опасными для психики человека, особенно когда очевидцы наделяют "персон" из Тонкого мира несвойственными им качествами Высшего Разума.
Многочисленные случаи появления светящихся образований или других АЯ скорее всего также можно считать результатом деятельности сознания наблюдателей. Это обстоятельство - по понятным причинам - затрудняет исследования феномена НЛО, вызывая большой общий "шум", в котором полезный сигнал может только потеряться.
Еще более ста лет назад Махатмами Востока было сказано, что экспериментальная наука должна слиться с метафизикой, а материализм - с духовностью, что век слепой веры прошел - пришло время исследования, и что холодная классификация фактов вне человека не приносит пользы.
Поэтому необходимы новый философский подход к решению проблемы АЯ, серьезное отношение к ней всего общества, в том числе и науки. Нам предстоит принять то, что уже накоплено человеческим разумом, но лежит мертвым грузом по общему недомыслию. Без этого истины не найти.

Интерес к практическому колдовству растет, и, воз­можно, с началом эпохи Водолея пришло время рас­крыть сущность нашей религии. Сделать это, не значит козырять Виккой как спасением нашей планеты, а просто предложить ее тем, кто хочет учиться.

Но для этого существует множество препятствий. До недавнего времени единственный путь изучения Викки состоял в:

а) общении с посвященными Викки, обычно членами шабашей,

б)  получении посвящения.

Если вы не знаете никого из колдунов, вы обрече­ны на неудачу, потому что посвящение является необ­ходимым условием обучения колдовству.

Сейчас времена изменились. Мы созрели, возможно слишком быстро. Наша технология опережает муд­рость в ее использовании. Постоянные народные волне­ния на нашей планете и угроза войны нависли над пя­тью миллиардами жизней.

Шаманизм считается первой религией. Он существо­вал еще до первых цивилизаций, прежде, чем наши предки сделали первые шаги. Раньше шаманы были целителями, повелителями сил. Они занимались маги­ей и говорили с духами природы.

Шаманы были первыми людьми знания. Они созда­ли, открыли и использовали его. Знание — сила. Муж­чины и женщины, обладающие им, в те далекие дни были шаманами.

Как же шаманы смогли поймать или открыть эту силу? Через экстаз — альтернативное состояние созна­ния, в котором они соединялись с силами вселенной. Ранние шаманы первыми достигли этого состояния, ис­пользуя такие "инструменты", как пост, жажда, само­истязание, прием галюциногенных снадобий, концент­рация и т.д. Пока, однажды, овладение этими приема­ми не позволило им достичь выхода в другие, немате­риальные миры.

Основа всех религий — поклонение Богу. Викка не исключение. Викка признает первичность духовной си­лы — непознаваемой, вездесущей — из которой созда­на вселенская жизнь.

Знания колдунов об этой силе, такой далекой от на­шего понимания, почти утрачены из-за трудностей в описании ее. Однако, колдуны связываются с этими си­лами через своих богов. В соответствии с принципами природы, первичная сила персонифицирована в две ос­новные сущности: Бога и Богиню.

Любое божество, которому поклоняются на нашей планете, существует в архетипах Бога и Богини. Об­ширные пантеоны богов из разных частей света — про­сто проявления этих двух ипостасей. В каждой Богине существует идея единой Богини, а в каждом Боге — идея единого Бога.

Викка поклоняется этим двум богам из-за их связи с природой. Почти все живые существа в природе разде­лены по признаку пола, поэтому человек представлял богов, как воплощение мужской и женской энергии.

В прошлом, когда Богиня и Бог воспринимались как Луна и Солнце, обряды поклонения и почитания были еще неструктурированы — спонтанные, прояв­ляющие веселье духа. Позднее ритуалы совершен­ствовались по мере астрономических наблюдений за солнечным годовым циклом, сменой времен года и фазами Луны.

Сегодня подобные ритуалы описываются в Викке, и их регулярное исполнение создает истинно магическую близость с божествами и силами, стоящими за ними.

 

Считается, что колдуны занимаются магией. Люди могут заблуждаться относительно различных видов ма­гии, но все колдуны тесно связаны общественным мне­нием с магическим искусством.

Викка (вы уже успели это заметить) — религия, которая принимает магию, как одно из основных положений. Действительно, часто трудно разделить, где кон-

чается религия и начинается магия.

Таким образом, магия играет особую роль в Викке.

Она заставляет нас исправлять нашу жизнь и возвра­щать энергию на нашу несчастную планету. Колдуны при помощи магии развивают особые отношения с Бо­гом и Богиней. Это не значит, что каждое заклинание является молитвой, либо призывание Богов отличается от заклинания только составом слов. Благодаря работе с энергиями, воплощеными в Богине и Боге, растет на­ша близость с ними. Называние их имен и визуализа­ция их присутствия в ходе заклинаний и обрядов со­здают связь между Богами и человеком. Таким обра­зом, в Викке, магия — религиозная практика.

Я давал определение магии в моих книгах много раз. Удивительно, но это очень трудная задача. Мое последнее, наиболее качественное определение звучит так:

Как и в большинстве религий, в Викке для ритуаль­ных целей используются определенные предметы. Эти инструменты призывают Богов, отражают зло, направ­ляют энергии через прикосновение и внимание.

Некоторые инструменты колдунов (метла, котел и магический жезл) занимают свое прочное место в древ­нем фольклоре и мифах. Через популяризацию фольк­лора и работу Диснея миллионы узнали, что в котле варят колдовское зелье, а жезл превращает замарашку в красавицу. Большинство фольклористов не знают, однако, магической силы, стоящей за этими предмета­ми, и их внутреннего символизма в Викке.

Занимаясь Виккой, вы можете захотеть приобрести хотя бы некоторые из этих предметов. Ищите эти бо­гатства в магазинах антикваров и старьевщиков, на блошиных рынках. Чем труднее поиски и большие уси­лия потрачены на приобретение ваших инструментов, тем ценнее они будут для вас.

Эти предметы необязательны для занятий Виккой. Однако они обогащают ритуалы и символизируют объединенные энергии. Эти инструменты не обладают собственной силой, но сохраняют ту, которую мы им отдаем.

Некоторые говорят, что мы пользуемся магическими инструментами до того момента, пока они не станут ненужными- Используйте эти инструменты, пока чувствуете необходимость в них.

Колдуны считают, что наше восприятие разделено на материальное и духовное, но так и должно быть вследствие нашей ограниченности, как существ мате­риальных. Некоторые инструменты, используемые в религиозной практике, в сущности своей нематериаль­ны. Три наиболее эффективных из них — музыка, танцы и жесты.*

Эти приемы используются для высвобождения силы, достижения альтернативного состояния сознания и для единения с Богами, другими словами, для достижения экстаза. Эти инструменты часто неотъемлемая часть лю­бого обряда, и в наиболее мощных ритуалах их обяза­тельно следует использовать. (Ритуал, полностью состоя­щий из жестов включен в Часть 3. "Книга духов стоящих камней").

Музыка и танцы являются одними из самых ранних религиозных и магических действий. Наши предки, возможно, использовали магию движений рук и тела прежде, чем была полностью развита речь. Простейшие жесты-указания наполнены большой эмоциональной силой. Это мы можем видеть у свидетеля, в одиночку отстаивающего свою точку зрения в суде, и у человека, потерпевшего кораблекрушение, на необитаемом остро­ве, когда он призывает проходящие мимо корабли.

Первая музыкальная фраза, возможно, состояла из одного ритма. Люди скоро заметили, что приятные ритмы и звуки можно производить, похлопывая по

различным местам своего тела, особенно по бедрам и груди. Хлопанье в ладоши создавало особый чистый звук, который так любят использовать колдуны для ос­вобождения личной силы во время ритуалов.

Я определил ритуал, так: "Ритуал — это особая форма перемещений и манипуляций объектами или се­рия внутренних процессов, предназначенных для произ­ведения желаемых эффектов", В Викке ритуалы — это церемонии, которые отмечают и усиливают нашу связь с Богиней, Богом и Землей.

Эти ритуалы не нуждаются ни в предварительном планировании, репетиции, ни в рабском подражании традиционным образцам и формам. Действительно, как я уже говорил, спонтанное создание ритуалов мо­жет сделать их более сильными и эффективными.

Колдовской обряд может состоять из одинокого све­та костра, пения божественных имен и созерцания лунного света. Обряд может совершать один человек или группа из десяти и более человек, часть которых исполняют различные роли в мифической игре, а дру­гая часть произносит длинные речи, посвященные Бо­гам. Обряд может быть древним или новым. Его вне­шняя форма не имеет значения, лишь бы он долго и успешно служил колдунам для соединения их созна­ния с богами.

Колдовские ритуалы обычно происходят в особые Дни. Ночами в полнолуние или во время восьми дней силы, отмечающих старые европейские земледельчес­кие и сезонные праздники. Эти ритуалы обычно пре­следуют духовные цели, но могут включать и магичес­кие действия.

В Части 3 вы найдете полную книгу ритуалов, Книгу духов стоящих камней". Лучший путь изуче­ния колдовства — это занятие им. Через какое-то время, исполняя ритуалы, приведенные в этой книге или написанные вами самими, вы придете к пониманию ис­тинной сущности колдовства.